贫嘴王小明的简单生活

     今天可能是人生很重要的一天，作文以记之！

       朋友让我看了一篇文章，咋一看是篇美文，对仗工整，词藻华丽，排比句排山倒海，可仔细一开全不是那回事，大量的排比都是硬凑出来的，写完江水写海水，写完海水写绿树红墙，没有任何层次之分，用词也繁复无比，波澜壮阔再对一个气势浩荡，说是议论文吧，似乎不像，抒情的成分较多，说是散文吧，偏偏要引用繁多的科学数据，按结构来说说明文似乎也不是，不知道她究竟写的是什么目的的文章。单按句子的构造来说，不得不承认其良好的文词运用能力，但是就整篇文章而言，那么多气势磅礴的美句整合到一起就词不达意变成了赤裸裸的卖弄。一打听，吓一跳，才初二的孩子，这么好的功底却写成这么奇怪的文章，可能是受到余秋雨，林清玄等人的影响太深了吧，真是一声叹息，足见在他们这个年纪八股文还是要得的，现在的孩子都怎么了？似乎都早熟了.

思考1 : 大局上面仍然有另一个大局


思考2 : 公平永远有不同角度的公平


思考3 : 这个游戏只有站在切换器旁边的人可以决定结果

有一群小朋友在外面玩
而那个地方有两条铁轨，
一条还在使用，
一条已经停用
只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩
其他的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩
很不巧的，火车来了
（而且理所当然的往上面有很多小孩的仍在使用的铁轨上行驶）
而你正站在铁轨的切换器旁，

因此你能让火车转往停用的铁轨
 这样的话你就可以救了大多数的小朋友

 但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲

 你会怎么办？

  据说大多数人会选择救多一些的人

换句话说，
 牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩..
但是这又引出另一个问题
那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定
脱离了他的朋友而选择了安全的地方
而他的朋友们则是无知的选择在不该玩耍的地方玩
为什么做出正确抉择的人
 要为了大多数人的无知而牺牲呢？

 

 [回应与挑战]
这篇文章蛮发人深省的,
 看完了感触很深!
我们常被教育要顾全大局,但公平吗?
似乎当大家都做的理所当然的时候,
我们就必须随波逐流,
否则就会被放逐而不容於世,

如渔父中那位老翁劝屈原所说的:
 世人皆浊,何不　其泥而扬其波

众人皆醉,何不　其糟而　其　?
 何故深思高举,自令放为?
当一个人太坚持自己是"对"的,
 最後的下场可能就是被牺牲的可怜鬼!
又有谁会为他掬一把同情之泪?
只会嘲笑他的愚蠢!
 我们已经入了社会,
学习的就是圆滑的做人,
当你是主管,
就像文章中那位切换轨道的人,
内心的正义与现实冲突时,
你会如何抉择呢?
不过￣如果是我的话，
我并不会选择切换轨道
因为，

我认为那群小朋友一定知道那是活的轨道

所以，

当他们听到火车的声音时，

就会知道要跑
但若，
将轨道切换後那个乖小孩必定惨死，
因为，他从来没想过火车还会开到废轨道上
所以，你认为呢？
或许我这样的想法与理念，
到了我老时才会发现

我是个不断被牺牲的可怜鬼
但这个社会又为什么要把是与非颠倒来又颠倒去呢？
另外，你们再想想，
一条铁道会被停止使用，

是否代表著这个铁道有著潜藏的危机呢？
 如果切过去之後，
被牺牲的就不只是一个或一群小孩了    

而是整车的乘客呢？
大家想想吧！

一个新的机会摆在我的面前，突然发现我准备的还不够，好像我现在总是比期望的慢一拍，到底是怎么了？疲惫了么？ 还是没有热情了？是时候振作一下疲惫的精神，重新改变一下自己了，未必成功才能有喜悦，追求的过程才是最振奋的，我要开始享受这种体验。

 

我用半个月的时间做回我自己。

用半个月的时间改变我自己。

再用一个月的时间超越自己。

命运掌握在我自己的手中。

 

那么，我现在就开始起跑~~~~~~~~~

   这是一个著名的纳什均衡的例子.假设猪圈里有一头大猪、一头小猪。猪圈的一头有猪食槽，另一头安装着控制猪食供应的按钮，按一下按钮会有10个单位的猪食进槽，但是谁按按钮就会首先付出2个单位的成本，若大猪先到槽边，大小猪吃到食物的收益比是9∶1；同时到槽边，收益比是7∶3；小猪先到槽边，收益比是6∶4。那么，在两头猪都有智慧的前提下，最终结果是小猪选择等待。

 

     我的疑问是:在这两头猪都有智慧的前提下,小猪有权利选择等待么?

 

     假如在封建时代,那么大猪就是君主,小猪就是臣民,大猪说:"你替我去按按钮."迫于权势,小猪只能去按按钮,这样的话他们的利益分成是9:-1,也就是说小猪每按一次按钮就亏一次,直到他消耗完他的成本死掉等下一头小猪来接替他.

 

    假如在社会主义初级阶段,大猪和小猪充分实现了民主,于是他们决定轮流去踩按钮,大猪按按钮时他们的受益比为4:4,小猪按按钮时的收益比为9:-1,他们单次的平均收益应该是6.5:1.5  这个所谓的民主也是赤裸裸的剥削.

 

   假如在资本主义时代,大猪说虽然我实力比你强,但是我不想打你,所以我雇佣你去按按钮,报酬是你可以和我同时吃猪食.于是小猪只好每次都去按按钮,他们的利益分成是7:1.   

 

   假如进入了共产主义时代,大猪和小猪充分实行了民主也充分建立了信用机制,于是他们轮流去按按钮,然后另一方等按按钮的猪回来以后一起吃.那么大猪按钮时候利益分成是5:3,小猪按按钮的利益分成是7:1,平均单次收益比为6:2,由此可见共产主义不是均富主义.穷人越穷,富人越富还是其社会的最终归宿.

 

   终于有一天大猪学习了党员的先进性,于是大猪说:"小猪,你太瘦了,每次都我去按按钮吧,你先吃"于是他们的收益比变成了4:4,一个非常平等的收益,但是即便是这样小猪的资本永远也不会超过大猪,大猪还是大猪,小猪还是小猪,只要大猪一改变他的主意,小猪就又要被剥削.

 

    所以我的结论是:千万不要做小猪,即便是做了小猪也要知道"猪不吃夜草不肥的"道理,别指望大猪能分给你一点.

手机合同到期了,

应联通的邀请,我带了我老爸的身份证和我自己的身份证去续签(当初买手机的时候因我的社保卡没有办下来,所以用老爸的社保卡签的合同),却被告知本人才可以用身份证续签,但是别人代签的话一定要带好机主社保卡,身份证和代签人的身份证,而只有机主和代签人的身份证则不可以.又是一个奇怪的理论,要是身份证都证明不了身份,社保卡就可以么?要是社保卡可以证明身份那还要身份证干吗?和营业员用辩证法针对身份证和社保卡的存在意义讨论了半天他自己都晕了,最后强调了一句:"这是规定."遇到这种强盗理论我也无从反驳了.

旁边一个大爷为前两天买的手机质量问题在那里骂了40分钟还意犹未尽,而肇事者躲在内堂在我辩论的过程中一直没有露过面.

又是一个乱糟糟的一天

于是我决定暂时不签了,手机的作用好像除了让我在生活中无所遁行以外没有给我带来任何便利的感觉,倒是三番两次的发短消息失败影响我的心情,所以看到这个帖子的朋友,哪天发现我的手机打不通了,基本我就是被联通停机了.不要再来问我新手机号码是多少这样的傻问题,给我写信吧.在最近的一段时间内我不再使用手机了.

第一章观点:不要为钱去工作,要让钱为你工作.

   这是一个悖论! ,不去工作赚钱,哪有钱为你工作?工作和金钱的回报是相辅相成的,没有工作却能让钱为你工作那是纨绔子弟,为了钱去工作,钱却不替你工作,那这个人一定是娶了老婆.

  所以我坚决认为工作是为了钱,同时工作也是为了利用更多的钱为你工作.钱是工作的唯一目的.

 

 

第二章观点:买房到底是投资还是负债?

   几年前买房是一种无意中的投资,现在买房是一种有意中的负债,所以坚决不买房,还是选择露宿街头享受政府给我带来的浪漫吧~~~~

 

 

 

 

 

(未完待续)